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    当然，苏亦的手绘图也细节，比如，慈济寺正殿的屋顶他用的就是重檐歇山顶。

    这种屋顶常见于宫殿、园林、坛庙式建筑，复合淑春园寺庙的定位。

    要说都有意境，不见得。

    肯定没有深山藏古寺来得深远悠长。

    但，他画完，还是收割了一大波掌声。

    “小师兄，太厉害了。”

    “就跟真的一样。”

    “完美复原当年慈济寺庙的场景啊。”

    “我们站在山门前，似乎就能够走入画中的世界。”

    “小师兄，你说，我们从慈济寺山门走进去，会不会进入另外一个神灵的世界啊。”

    “要不，小师兄你给我们提前讲一讲千与千寻的故事嘛！”

    苏亦哭笑不得，“别闹，千与千寻的故事还没连载呢，连载了，你们就知道啥情况了。今天先干正事，不是故事会时间。”

    现在的慈济寺山门破旧的厉害，还没有修缮，墙壁色调灰暗，墙皮脱落严重，墙体都还有青苔死后留下来的霉点，甚至，青瓦屋檐都开始积灰跌落了。

    跟前世，北大修缮一新，红色粉笔的山门，完全就是两个模样。

    甚至，也没有铁护栏，大家都可以在山门来回走动，窜来窜去的，往返山门之中，就好像小朋友躲猫猫一样。

    跟千与千寻狭长的破旧山门，完全就是一个东西，但在这帮家伙的眼中，它其实就是一个东西。

    看着他们满脸期待的模样，苏亦觉得应该要讲点啥了。

    不然糊弄不过去。

    因此，他说，

    “慈济寺山门位于未名湖南岸，民间也将慈济寺称为花神庙，相传，当年燕大的学生中有谁谈恋爱了，都要和伴侣来这里献上一束鲜花，或携手在此门前走过，以示对爱情的忠贞不渝。只要来牵手来这里走一趟，就可以长长久久在一起了，特别灵。”

    慈济寺山门作为北大未名湖畔的一处重要景观，是游人和那些渴望感受名校氛围的中学生们的必经之地。于是乎在这小小的山门内就留下了许多的“未来名人”的墨宝。 这些用圆珠笔、签字笔和中性笔写下的“豪言壮志”横七竖八的叠落在红色的粉壁墙上、青色的石砖上，成了北大校园的一条“靓丽风景线”。

    之前来北大的时候，都很疑惑。

    好端端的，这里怎么会有一个座寺庙山门？

    慢慢了解这些东西以后，才知道他的前世今生。

    又是那一段屈辱历史的一个见证。

    未名湖区域的文物，咋一看有些繁多。

    其实也没有那么多。

    每一件文物都是有其历史渊源的。

    把淑春园的历史给弄清楚了，这些文物的来头差不多就清楚了。

    比如临湖轩。

    它是燕大新建的，南侧就是临风待月楼，1860火烧圆明园，淑春园被烧剩下这座建筑以及未名湖畔的石舫基座幸免于难，后来临风待月又一次被烧，因此，燕大建校的时候，就在临风待月楼原址北侧新建了临湖轩。

    而临湖轩就是由美国人乔治·柯里夫妇捐资修建的。

    私人捐资修建建筑物，在燕大很多。

    这种传统在改革开放以后，在国内各大高校如同雨后春笋冒出来。

    从临湖轩这个名字，就知道它的位置有多优越。

    一开始就是司徒雷登的寓所跟招待来宾的地方，这个功能到了后面也没有改变，一直都是北大对外招待和小型会议场所。

    值得讲一讲的是，临湖轩三个字是由冰心命名，胡适先生题写的牌匾。

    至于博雅塔，大家都自动跳过了。

    在宿白先生的古建课堂上，苏亦讲的东西都超纲了。

    　　

    


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