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    陆彦走上前，看来片刻，发现它全身骨骼完好，但是在它巨大的脑骨上，却有一道拇指大小的剑洞，看来是被一剑毙命，凶手肯定是名实力强大的用剑高手。

    陆彦继续翻山越岭，他遇到的白骨也越来越多，大都是些妖兽死后所留，有的大如小山，有的却小似野狗，有兽有妖。而且，他还遇见了几只刚死不久的妖兽，死后居然还残留着不小的威压。

    它形似水牛，头若猪头，肚子很大，皮毛为黑色，长着三只角，一在头顶，一在前额，一在鼻上。流云识得这是一只犀兕，这是《山海玄奇》上记载的妖兽，在其他地方，早已找不到其身影。

    在其脖颈处有着一狭长的痕迹，像是剑痕。陆彦陆续寻出几具刚死不久的尸体，观察它们身上的伤害，有些是被一击毙命，有些则浑身布满剑痕，看来是经过了一番惨烈的大战。不过，它们身上的剑伤都很相似，都是出自同一种剑法，鸳鸯阁的剑法。

    陆彦的嘴角不由得露出一抹笑意，看来自己是找对了方向，与鸳鸯阁越来越近了。

    再次曲折前行约莫里远，陆彦来到一座苍茫的大山脚下，这座山十分陡峭，不知绵延多少里远，山峰直插云霄，根本看不出它到底多高。

    无数雪白的云团聚集在远处，气势磅礴地覆盖了脚下的群山。云块轻轻地碰撞着，挤压着，推拥着，缓慢而又柔和地翻腾、起伏，无声无息地向这里拥来……

    高山仰止！

    这座山给人一种很奇怪的感觉，居然可以形成一种特殊的气势压迫，这种势生于天地，是一种大势，让人感到敬仰。

    “道生之，德畜之，物形之，势成之！”陆彦忽地想到了前世《道德经》中的一些话。实际上，“势”是一个令人着迷的词，从古到今，人们一直都在使用它，觉得它不可或缺、无可替代，但又拿不准它的确切涵义。

    势可以表示静态的或稳恒行进的事物的演变趋向，具体如局势、形势、态势、姿势、情势、国势、水势、火势、风势、伤势、时势、运势、走势、涨势、跌势等；另一方面，势又指某种影响力，如权势、地势、山势、势力等。

    另外，阵法上也有势的说法，每个阵法都有着不同的势，有的势如巨浪，重岭叠嶂，有的势如降龙，水绕云从；有的势如重屋，茂草乔木；有的势如惊蛇，屈曲徐斜；有的势如矛戈，兵死形囚；有的势如流水，生人皆鬼。

    其次就是人的势，每个人都可以形成自己的势，只不过有强弱高低之分，一般人相互接触或许感觉不到什么，因为他的势还不明显，甚至都算不上势，可当他修为达到一定境界，其举止言谈间，都能与周围环境、空气，甚至是天地元气产生一种特殊的共鸣，从而形成自己的势。

    甚至到一定境界，还能与天地磁场形成共振，从而造成心灵、**上的压迫，那就厉害了，一个眼神都能吓得人两股战战，不能自己。
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