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    由于村子的房屋道路朝向问题,沟沟坎坎、曲折胡同太多,房子又居地势而建,鬼困在迷宫一样的村落里,很难走出去。加之异教崇拜,既没有佛,也没有道教,导致这村子游离三界之外,没有正阳之物镇压,以前的两个石像压不住越来越多的鬼。&1t;/p>

    “邹蓉。”&1t;/p>

    “啊!”看着手机还未回过神来的邹蓉吓了一跳。&1t;/p>

    李响走到她身边,好奇道:“你在看什么,这么入迷?”&1t;/p>

    邹蓉将手机递到他手里:“你自己看吧,这风门村太吓人了。”&1t;/p>

    李响接过手机大致看了一番,对三个青年遇鬼的事情倒不觉得有什么,将手机网页上的资料往后翻了翻,风门村奇特的葬俗吸引了李响的兴趣。&1t;/p>

    风门村有着一套与汉族全然不同的葬俗。风门村的尸体都是带着面具下葬的,这种现象在埃及法老墓常见,但在华夏却不多见。&1t;/p>

    华夏人死后都讲求耳清目明,不遮挡异物,为什么风门村要将尸体戴着面具下葬呢?&1t;/p>

    华夏人将鬼称为脏东西、邪物,遇到棺材、纸钱、寿衣都要远远避之,甚至吐几口唾沫,生怕沾了晦气。&1t;/p>

    人的居住社区和坟墓,往往是有分界隔离的,比如一条河,或者将墓地设在没人居住的山岗、树林,没有人会将坟墓设在自己家的院子里或者村子里。&1t;/p>

    风门村就不同,讲究“人鬼混居,人死不出村”,人死后不能埋在村外,在死者家附近找一块空地埋葬。&1t;/p>

    风门村所在的山谷名为幽灵谷并非没有缘由,就是因“沟沟有遗骨、弯弯有阴魂”而得名。&1t;/p>

    因为人鬼同村而居,为了镇住阴魂,于是就有了为死尸戴面具的方法。&1t;/p>
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