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    同时在修炼古气功时，则要注重呼气，因为呼属脾，以“呼”旺脾土而生肺金。而具体的安若般若法门，如腹式吐纳，则适用于脾胃虚弱等。

    从这一点观来，无论是谁，只要具备人身，就具备了齐全的五行。

    身属土，而眼耳鼻舌分属木水金火。五官长在身上，正应了“四象五行皆籍土！”

    这也让苏郁觉得单单吸收某一种元素的能量晶石有些不妥。

    苏郁又向下看去，只见其中道：“彼随者虽众，然无一不死。惟吾一人，参透阴阳玄机，超脱天地之外，游离死生之间。若有后学，愿求长生，便可依法修习。”

    这里提到不死之术，苏郁顿时精神一振，根据黄玉所言，即便是超级星系能力者与绝对星系能力者也有寿命终尽之时。

    苏郁所知的不死修炼术，目前唯有自己的食金者。所谓食金者寿如金，食玉者寿如玉。修炼到最后可以如同金银般万古不朽不坏。

    想不到这个天行坤的法术居然也能让人不死，苏郁顿时感觉到这个功法没有选择错误。

    下面写道：“欲要长生，先明阴阳。一阴一阳之谓道，万物负阴而抱阳。

    人之一字，左撇是阴，右撇是阳，一阴一阳之谓人。

    而天地与我并生，万物与我为一，不可强分阴阳。

    凡人所生者神也，所托者行也；  神者，生之本也，行者，生之具也。

    是故形体不朽，精神不灭。人身有精气神，精盛视远，气盛听远，神盛心明。

    然人身血肉，寒暑侵袭，百病丛生，虽尊为帝王，贱如蝼蚁，造运至老，齿落面皱，发苍苍而视茫茫，莫不到此兴悲，无可奈何！

    世间事物，尽为心上浮尘。草草劳生，终是一团烦恼。天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。浮生若梦，生前身后，众说纷纭，究不知其前因后果，为何而来者?

    三岁观河，与百年视水，同此真实。生老病死，但为形变，固有不变者在也。

    金银美玉，亘古长存，不变不坏。若人身能同金银，不必涉足仙乡，亦可长生久视！”

    苏郁看到这里，睁开眼来，一颗心砰砰砰跳个不停。

    这段文字中，天行坤说人生天地间，是为精气神，而精气神寄居在肉身之中。倘若肉身不灭，精气神便可长存，人也可得长生。

    然而人身脆弱终有一死，无论尊贱，世人莫有能不死者。不过天地之间，却有长存不朽坏的物事，譬如金银。

    所以，如果人身能够转化成金银之体，就算不是仙人也可以得到长生久视之道。

    这一段话，距离苏郁的食金者可以说是十分接近了。

    苏郁一时间没有向下看下去，心中琢磨着这个玄天九变到底是不是食金者的功法？如果是，怎么又会落在了天行坤的手中?

    苏郁深深呼了几口气，平息了一下自己的心情，然后闭上眼睛继续看了下去。
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