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    另外就是，菲碧的德国东北部的背景——虽然土卫九的保密工作做的还算不错，不过只要有心谁都能查到菲碧是从哪起家的，而德国正是中世纪天主教对女人和吉普赛人和犹太人进行疯狂大.屠.杀最早的发源地和重灾区，这一灾难在德国延续了近四百年，直到普鲁士统一德国后，情况才有所改善。

    扯远了，许多对相信女巫存在的人认为，菲碧肯定是在德国获得了一个真正的女巫传承，他们认为如果不是这样就无法解释为什么还不到十八岁的菲碧就能破解黑水书——黑水书文字可是古人用于祭祀、施法、行巫的一门专门语言，其中的许多内容跟普通的白水书文字有天壤之别。

    这还是在公众不清楚土卫九底细的情况下做出的猜测，如果他们知道土卫九还有一些“突然出现”的技术，肯定会有人说菲碧显然是通过把魔法进行科学的解释，并令二者合一后得才出的技术。

    土卫九的人其实对此也有所猜测，不过黑星级别的员工都坚信菲碧是个科学家型的领袖，其他颜色等级标识的员工按照颜色所代表的信任等级，对那些说法的理解就有了很大不同。

    不过，前面说过，土卫九是一个网状的管理结构，非黑星员工手下管理的人数并不是很悬殊，所以那些说法更多地是成了土卫九员工茶余饭后的谈资，并没有产生不良影响。

    不过在土卫九以外，尤其是刚才提到的女巫崇拜团体，以及一些邪.教团体，都注意到了菲碧。

    说起来女巫团体注意到菲碧刚才已经解释过了，那么邪.教有是怎么回事呢？

    首先要说的是，这类团体大致分为三类，第一类为避世型，其实很多非邪.教团体也有这样的特征，不过相对来说，邪.教团体对于成员的思想和接受信息的渠道控制的更加严格和极端一些。

    这类团体注意到菲碧的原因有两个，一个是要找一个救世主，任何宗教如果不宣扬灭世审判一类的说法，那么它肯定不是一个合格的宗教。

    又或者是为了在现实世界找一个能够代表其教派思想中灭世魔王一类的人，经过女巫团体的解释，再加上菲碧记不住人（所有邪.教中的恶魔或者魔鬼都是记住人的灵魂而不是脸，只有信仰其所崇拜的神或者圣，才能在这个神或者圣的保护下骗过魔鬼），因此他们给菲碧的角色很容易被信徒所接受。

    最最重要的一个跟宗教能联系起来的原因，菲碧在之前配合兰利公司的天空锁计划进行宣传的时候，有的节目中提到了菲碧是如何获救的，如果不是日期错误，菲碧是在海上漂流了三天才获救的，而就起来以后菲碧一diǎn都不像没食没水待了三天的样子，有人猜测，菲碧是通过使用藤箱里父母的残害和血浆存活下来的，但是，这种说法并不普遍，兰利公司第一时间就掐灭了这种说法，但是这三天是菲碧自己都无法解释清楚的三天……

    第二类的邪教隐蔽性很强，它已经从避世阶段进入到了占领世俗价值观的阶段，在美国的新英格兰、中欧等已经隐藏在民间的这些教派，归根溯源后建立于公元十二世纪，这些教派有的尊崇耶和华，有的不是，不过有趣的是大多数都用着希伯来文的圣经，据说这一版圣经才能真正体现耶和华的本意，而其他所有翻译版本都不可信——原本的圣经上说过，凡是曲解其意的，都是罪人。

    他们对圣经有不同的看法的原因十分简单，十字军第二次东征期间天主教教皇与各国国王之间的争斗，显然不被一些贫穷到只剩下对耶和华的虔诚的军人的理解——从某种角度上说，十四世纪欧洲逐渐展开的猎巫行动，其本身未尝没有扑灭这些游离于罗马管理之下，试图对圣经进行别样解释的团体的目的。
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